Labo du Soi

Honnêteté radicale, pour une écologie de l’information

jamin — Mon, 20 Sep 2021 13:18:27 +0000

Honnêteté radicale, pour une écologie de l'information

A l’ère de l’information, la manipulation sous toutes ses formes, de la post-vérité à la novlangue, représente sans doute un nouveau type de pollution.

La désinformation de masse est moins visible que les marées noires mais tout aussi toxiques. Et nos petits mensonges du quotidien, s’ils font moins de dégâts que la fiole de Collin Powel, sont comme les sacs plastique qu’on abandonne négligemment au détours d’une discussion, ils polluent insidieusement l’espace d’information.

Mais pourquoi est ce que je mens ?

Si l’on met de côté les professionnels du mensonge, dont les motifs sont évidents, comment peut on expliquer que nous mentons tous ? Comment se fait-il que nous laissions sortir de notre bouche un message pollué ? Pourquoi notre perception de ce qui est, n’est pas livré brute, mais recouverte d’un emballage plastique de morale, de pudeur,… ?

Pour explorer notre inclinaison à la dissimulation, séparons le mensonge à propos de l’autre et celui à propos de soi.

… à propos de l’autre

Quand ma mère me demande mon avis sur sa coupe de cheveux, pourquoi est-ce que je mens ?

Pour ne pas lui faire de peine, bien sûr (en y réfléchissant un peu, c’est plutôt par peur d’être un mauvais fils). A titre personnel, je préfère que l’on me dise honnêtement ce que l’on pense de moi, même si cela n’est pas facile à entendre. Souvent des remarques qui m’ont fait de la peine dans un premier temps, m’ont permis une prise de conscience et ont entraînées une évolution chez moi. Avec le recul je suis donc bien content qu’on m’ait fait ces remarques.

Alors pourquoi ne pas offrir à l’autre (s’il m’ y autorise) ce que je souhaite pour moi ? Pourquoi laisser cette pollution étouffer la vitalité de notre relation ? Pourquoi ne pas lui permettre d’évoluer grâce à une information transparente et écologique ?

… à propos de moi

Si je ne dis pas ce que je ressens, si je ne reconnais pas ce que je pense, qu’est ce qui m’empêche d’être honnête, d’étre écologique ?

Le besoin d’être accepté, d’être aimé et de ne pas être rejeté, m’invite à dissimuler une part de moi (que ce soit à l’autre ou à moi-même). Mais en dissimulant cette part, je l’exclue, je ne l’accepte pas et je lui fais subir ce que je voulais à tout prix éviter moi-même : le rejet. Je ne fais que renforcer la croyance que quelque chose en moi n’a pas sa place, n’est pas bienvenue. Je me prive de la possibilité de reconnaître, d’inclure et de transcender cette part non assumée.

Résumons:

Si je te mens à propos de toi c’est pour prendre soin de toi, ou plutôt de mon image. Dans tous les cas je te prive d’une information qui pourrait te faire évoluer.

Si je mens à propos de moi, c’est pour être accepté. Dans ce cas, je nous prive tous deux d’une information qui pourrait nous faire évoluer.

Avoir des relations écologiques, transparentes et transformantes est l’une des priorités de mon existence. Utiliser la communication comme un outil au service de l’évolution, au service de la Vie. Par le dialogue se dé-couvrir de ses couches d’illusions et se nettoyer mutuellement par et grâce au regard de l’autre.

Au cours de mes recherches j’ai découvert des outils favorisant les relations écologiques. Je serai heureux de les partager avec toi pour avoir ton retour.

Hey… ca te tente de faire une expérience ?

“Le Méa Culpa”.

Choisis une personne qui t’es proche et pense à un ou à tous les petits mensonges, même insignifiants, qui ont pu se glisser au travers vos échanges et discussions. Quand la liste est faite, propose (sans l’imposer bien sûr) à cette personne d’entendre ton Méa Culpa :

”En prenant le temps d’y repenser je me suis rendu compte que je t’ai mentis a propos de : …” .

Après chaque mensonge avoué, remercie ton partenaire pour son écoute, demande lui ce qu’il a entendu et ensuite comment il se sent. Seulement après ces 3 étapes, tu peux, s’il le souhaite, passer au mensonge suivant dans la liste.

ATTENTION: j’ai fais mon Mea Culpa auprès de mon partenaire, pour moi-même, ca n’aurait aucun sens d’exiger de lui qu’il fasse la même chose, s’il n’en n’a pas l’initiative.

Ceci étant posé, l’exemplarité est le meilleur moyen pour inviter l’autre à l’honnêteté. Face à une personne pleinement authentique, vulnérable et transparente, l’interaction est différente : le souffle de l’honnêteté radicale dissipe le nuage de pollution mondaine ordinaire.

Si tu fais l’expérience, n’hésites pas à le partager dans les commentaires.

PS: dans un soucis d’honnêteté je tiens a préciser les moteurs qui m’ont donné l’élan d’écrire et poster cet article :

-côté ombre: besoin de reconnaissance, gagner en visibilité, envie de faire de la com’

-côté lumière : plaisir d’écrire, d’approfondir cette thématique, d’échanger des idées, faire connaître des concepts utiles

mais surtout : utiliser le réseau social le plus pollué, et peut être le plus polluant du net, pour faire l’éloge d’une écologie de l’information.

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Le temps perdu à méditer

jamin — Mon, 20 Sep 2021 13:12:55 +0000

Le temps perdu à méditer

« Pourquoi je ne médite pas ?

Parce que je n’ai pas le temps. »

Voici une phrase que j’entends souvent. C’est vrai, la méditation, si elle est considérée comme une activité ordinaire, représente est un créneau de plus à caser dans un planning déjà bien chargé.

Mais voilà, la méditation n’est pas une activité ordinaire.

Un investissement rentable

Depuis quarante ans des études ont démontrées les nombreuses vertus de la pratique régulière sur la santé. Parmi celles-ci, on y trouve le ralentissement des effets du vieillissement (notamment par la réduction de la dégénérescence des télomères).

Non seulement on vit en meilleure santé mais aussi plus longtemps. Le temps qu’on passe à méditer, nous rajoute du temps à vivre.

La relativité du temps subjectif

Même si l’écoulement du temps est linéaire, sa perception est loin de l’être : 3 secondes, avec les doigts coincés dans la porte, ca peut sembler un peu long.

La méditation, permet de cultiver la profondeur du temps, sa verticalité (par opposition a la vision objective et linéaire). Par la présence qu’elle permet de cultiver, la méditation apprend à remplir le temps, à l’allonger. Durant une session et pendant les heures suivantes, la perception du temps est différente.

Lorsque je ne médite pas le matin j’ai l’impression en fin de journée que le temps a filé sans que je m’en rende compte.

Le temps investi dans la méditation augmente la durée, mais surtout la qualité de vie. Comme disait St François de Sales :

« Une demi-heure de méditation est essentielle sauf quand on est très occupé. Alors une heure est nécessaire. »

Alors maintenant, qu’est ce qui te retient ?

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La Spirale Dynamique 1

jamin — Mon, 20 Sep 2021 12:52:19 +0000

La Spirale Dynamique 1

J’ai découvert il y a quelques années, grâce a mon ami Jean-François Noubel (on peut se la raconter ou pas ?!) une grille de lecture qui contribue à donner un sens, une orientation a la Vie.

Pour faire simple : depuis ta naissance tu es passés par les mêmes étapes de développement, que l’humanité.

Tu es arrivé sur terre comme un homme préhistorique, inconscient de ta séparation au monde. Avec l’apparition du langage, tu es passé dans un monde de fées, d’Esprits et de petites souris (tribus primitive). A 3 ans tu es devenu un barbare impulsif (1ers empires) et à l’âge de raison tu es conformiste (1ere grandes religions), à l’adolescence tu as remis en cause la religion (siècle des lumières) et puis tu as eu ta période hippie (cultures régénératrices)…

A chacun de ces stades (archaïque, tribal, clanique, fondamentaliste, moderne et post-moderne) tu entres littéralement dans un nouveau monde : ta morale, tes croyances, tes besoins, ta motivation, ta perception de l’univers changent totalement.

Etapes par quelque chose se développe en moi, une qualité semble se révéler au travers des âges.

En même temps ces différents stades sont toujours potentiellement actifs. Comme des équaliseurs (merci Julien Pujol ), ces modes de fonctionnement sont plus ou moins actifs en fonction de mon environnement.

Puisqu’il s’agit d’une fractale, cette dynamique peut s’observer au cours d’une vie ou d’une après midi.
Pour démarrer ma voiture, quand elle est capricieuse, je lui parle, l’espace d’un instant j’ai environ 2 ans et l’humanité en a 15000. Lorsqu’au volant je m’énerve sur mon voisin je replonge a la période du Non. En m’arrêtant au feu rouge, je visite l’âge de raison et en réalisant que ce j’écoute a la radio ressemble à de la propagande, je profite d’une capacité apparue à l’adolescence…

Alors quel est le sens de l’évolution ?

Qu’est ce qui, d’après toi se révèle, un peu plus a chacun de ses stades ?

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A toi qui pourrais t’endormir sans avoir médité

jamin — Mon, 20 Sep 2021 12:24:54 +0000

A toi qui pourrais t'endormir sans avoir médité

Toi qui va aller te coucher ce soir, sans avoir médité, voici quelques bienfaits dont tu vas te priver :

Au niveau physiologique

– Réduction des niveaux de stress, de la pression artérielle, de la fréquence respiratoire et cardiaque, des tensions musculaires et nerveuses.

– Amélioration de la digestion, du sommeil, de la cicatrisation, des fonctions respiratoires.

– Renforcement du système immunitaire et du taux de DHEA.

Au niveau psychologique

– Amélioration de la concentration, de la mémoire, de la créativité, du contrôle des pensées, de la productivité au travail, des performances intellectuelles.

– Réduction de l’agressivité, de la dépendance aux médicaments, du risque d’avoir une maladie mentale, du risque de dépression.

Au niveau personnel

– Augmentation de la compassion, de l’amour de soi, de la patience, de la gratitude, de la capacité à prendre du recul, a profiter des plaisirs simples.

– Approfondissement de la compréhension des autres et de soi-même, de la qualité de présence, de la relation à l’Inconnu.

– Réduction des angoisses existentielles, du risque de suicide et du sentiment de séparation.

…

Il y a près de quarante ans, les premières recherches poussées sur la méditation débutaient. Elle n’intéressaient alors, que les psychiatres et les psychologues, mais depuis, au fil des découvertes, cardiologues, neuroscientifiques, immunologues… tous les professionnels de santé commencent à vanter ses bienfaits.

A voir une telle liste (non exhaustive) ca donne envie de se lancer.

Alors qu’est ce qui te retient ?

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Les règles de Crocker

jamin — Mon, 13 Sep 2021 16:40:21 +0000

Les règles de Crocker

Es tu prêt à entendre ce que les autres pensent vraiment de toi ?

Pour utiliser l’autre comme un cadeau, comme un miroir, afin de se découvrir complètement, il existe plusieurs moyens. Les règles de Crocker sont l’un des outils pour inviter notre interlocuteur à l’honnêteté radicale.

« Tu peux me dire ce que tu veux, tant que c’est pour me transmettre une information et pas pour me faire plaisir », voici en simplifié l’attitude proposée par les règles Crocker.
En déclarant appliquer ces tu acceptes que les autres personnes optimisent leur communication à des fins d’information et non en vue de t’être agréable. Cela implique que tu acceptes l’entière responsabilité des mécanismes de ton esprit – si tu te sens offensé, c’est de ta faute. N’importe qui à le droit de te traiter d’imbécile en prétendant te rendre service (ce qui, en fin de compte, peut être exact). L’un des gros problèmes de cette culture, réside dans le fait que personne n’ose nous dire qu’on se trompe, ou bien ils le feront en prenant mille précautions). Deux personnes ayant recours aux règles de Crocker doivent être en mesure de se communiquer toutes les informations pertinentes en un laps de temps minimum, sans paraphrases ni conventions sociales. Evidemment afin d’appliquer ces règles correctment, un travail d’observation de soi, de ses automatismes et une certaine discipline mentale sont indispensables.

Avertissement : les règles de Crocker ne t’autorise pas à insulter autrui, cela signifie juste, que les autres n’ont pas à se préoccuper de savoir s’ils t’insultent. Il s’agit d’une discipline, pas d’un privilège. Celle-ci n’implique aucune réciprocité. Comment cela se pourrait-il ? Tu choisis d’appliquer les règles de Crocker pour toi, afin d’optimiser les informations reçues, et non comme une pénitence que tu t’infligerai pour rendre service.

Alors, prêt à entendre ce que les autres pensent vraiment de toi ?

Si tu as envie d’expérimenter les « règles de Crocker » dans un environnement sain et bienveillant, avec d’autres chercheurs de vérité, inscris toi au prochain « Labo de déconditionnement ».

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Circling

jamin — Mon, 13 Sep 2021 16:36:45 +0000

Circling

Le Circling est une méditation relationnelle avant-gardistes qui aident à trouver ce qui est le plus vrai pour soi, à le communiquer de manière puissante et naturelle, à élargir ses perspectives et sa capacité à recevoir et à rester ouvert aux autres et à nourrir un sentiment de profonde confiance personnelle et collective qui est à la fois soulageant et générateur. Le Circling est née de l’application de la conscience méditative à nos relations avec les autres. De la même façon qu’un microscope révèle un tout autre niveau de réalité, cette approche peut révéler une nouvelle façon d’être en relation.
Bien qu’il puisse avoir des avantages similaires à la méditation, au coaching de performance ou à la thérapie, le point de mire du Circling est ce qui se passe au moment présent dans nos relations avec les autres. Nous n’essayons pas d’aller quelque part (bien que nous incluions nos désirs et nos envies) ; nous nous ouvrons simplement plus habilement à ce qui est là, en nous et entre nous.

Ce qui différencie le Circling du coaching, de la thérapie ou d’autres modalités spirituelles ou de développement, c’est qu’il est principalement basé sur un contexte relationnel. La connexion est au centre de l’attention et elle invite à une forme de « relation d’adultes auto-responsables » à la base. Par conséquent, nous n’essayons pas de guider le processus de manière typique vers un résultat prédéterminé – il s’agit toujours d’une co-création des relations et d’une intelligence de groupe centrée sur la connexion.
La pratique du cercle consiste à vous rencontrer exactement là où vous êtes, tel que vous êtes. Nous considérons tout ce qui se présente – à la fois en vous et en nous-mêmes – avec un certain degré d’émerveillement et le rencontrons avec innocence. Et nous constatons qu’en agissant ainsi, nous cultivons généralement une croissance nourrissante et profonde.

Le Circling est une pratique du XXIe siècle issue d’une synthèse de connaissances issues de la psychologie de pointe, de la philosophie et de la sagesse spirituelle. Le Circling s’appuie sur les piliers de la sagesse de plusieurs générations qui peuvent être tissés et distillés de manière unique en une technologie extrêmement pratique et utile pour créer le changement. Sans cet accès profond et contemporain aux meilleures connaissances et pratiques du monde sur la façon dont les humains peuvent grandir et se développer, cela n’aurait probablement pas été possible. En même temps, il inclut la « sagesse du cercle » vieille de plusieurs siècles. C’est aussi simple au fond, très humain, et il s’agit essentiellement de dévoiler les choses qui font obstacle à l’amour et à la clarté entre nous.

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L’échelle de l’Amour

jamin — Mon, 13 Sep 2021 16:30:33 +0000

L’échelle de l’Amour

Sur quel barreau te trouves tu ?

Tout au long de notre existence notre rapport à l’Amour évolue. De “l’amour soif” d’un nourrisson pour sa mère, à “l’amour inconditionnel” d’un être éveillé pour la Vie, il existe un chemin, composé d’étapes. D’après les philosophes grecs, il en existe 10 : les 10 barreaux de l’échelle de l’Amour.

10 Agape : amour inconditionnel
9 Charis : amour grâce
8 Eunoïa : amour dévouement
7 Harmonia : amour harmonie
6 Storgé : amour tendresse
5 Philia : amour amitié
4 Eros : amour érotique
3 Pathé : amour passion
2 Pothos : amour besoin
1 Pornéïa : amour soif

Aux 3 premiers barreaux, l’amour, qu’il soit: “soif”, “besoin” ou “passion”, part d’un manque, d’une pulsion, l’autre n’est pas pris en compte.
Dans le pornéïa j’en veux toujours plus, si l’autre n’est plus là, je vais repartir en quête d’un autre sein à téter. En pothos l’autre est une possession. Ce qui dynamise cette forme d’amour est le besoin de reconnaissance, ce qui traduit une insécurité affective. Dans ces moments-là je n’ai plus rien envie de faire sans l’autre. Avec pathé, j’attends de l’autre un amour total, inconditionnel et réciproque : souffrir c’est aimer et aimer c’est souffrir.

Avec les 4 barreaux suivants, l’amour “érotique”, “amitié”, “tendresse” et “harmonie”, il s’agit encore d’un amour intéressé, mais celui-ci prend, de plus en plus, en compte l’autre.
Avec eros, la relation dépasse la pure voracité et fait entrer le désir, la passion dans la relation. L’eros m’aide à quitter l’urgence, l’impatience et je commence à choisir, car choisir c’est renoncer. Grâce à la philia, je cherche avec mon partenaire ce que nous sommes, ce que nous ne sommes pas et ce que nous serons. L’écoute est le premier symptôme de la philia; je n’hésite pas à me mettre à nu devant l’autre, je suis réciproquement en confiance. Cette confiance que m’a portée l’autre m’a amené dans une bonté, une bienveillance qui m’a transformé. J’ acquiert alors une forme de tendresse qui se dégage de moi comme une aura, c’est la storgé. Je commence à comprendre que la réalisation ne peut se faire que dans le service de l’autre, dans le non-désir personnel. L’harmonia, est une intensité passionnelle qui mélange pleinement les amoureux. C’est la symbolique du Yin et du Yang, je me construis par rapport à l’autre et réciproquement.

Au barreau 8, avec l’eunoïa je met mon cœur sur la table, je distribue dans la relation que j’entretiens avec les autres une profonde compassion. J’ai découvert ma faculté d’accueil et je donne sans compter. Charis représente la donation à l’état pur. L’amour c’est le courage de donner, plus je donne, plus je suis dans le désir de donner. Cela renvoi à ce qu’il y a de plus humain en moi : la capacité de transcendance.
Avec agapé, au 10em barreau, je pars à la conquête du moi introuvable, c’est un oubli de soi qui me permet d’aller plus loin que moi même. L’autre ne connaît pas lui-même ce que j’aime. Certaines personnes définissent l’agape comme un amour christique.

En découvrant cette échelle (merci a Jean Yves Leloup), j’ai été surpris de ne pas y voir mentionner l’amour de soi (philautia). Philautia est l’amour de soi, non dans une forme narcissique (amour propre, estime de soi) mais dans sa forme la plus saine, proche de la “compassion envers soi-même” boudhiste.
Alors pourquoi cet amour, central, n’est pas présenté dans l’échelle ?
Après tout, on ne peut donner ce que l’on ne possède pas. Le niveau, l’ampleur d’amour que je peux offrir à l’autre dépend de l’amour que j’ai pour moi (et l’amour que j’ai pour moi dépend de l’amour que j’ai reçu, paradoxalement à la façon d’une boucle étrange, signature du vivant). De la porneia à l’agape, de l’instinct de survie à l’amour du Soi, l’amour de soi semble toujours présent, comme moteur originel de tout élan.
Alors pourquoi philatio, l’amour de soi, pourtant essentiel, indispensable, n’a pas son barreau à l’échelle ?
Peut être les sages de l’antiquité considéraient l’amour de soi non pas comme un des barreaux de l’échelle, mais comme le bois même dont est fait l’échelle. L’amour de soi, serait la matière première de chacun des barreaux, l’alpha et l’oméga de l’amour sous toutes ses formes.

Hey… tu veux faire une expérience ?
Il s’agît de découvrir à quel niveau de l’échelle de l’Amour tu te situes :Pense à une personne de ton entourage et en relisant la liste (les 10 barreaux de l’échelle de l’amour) note tous les barreaux, qui peuvent être présents, d’une manière ou d’une autre, dans votre relation. Si tu réponds spontanément tu pourrai découvrir des choses sur cette relation.

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les 5 langages de l’amour

jamin — Wed, 01 Sep 2021 11:56:03 +0000

Les 5 langages de l'amour

Et toi, comment aimes-tu être aimé ?

« Il n’y a pas d’amour, il n’y a que des preuves d’amour”, écrivait Pierre Riverdy, encore faut-il savoir quelle preuve donner, et à qui.

D’après Gary Chapman : “Ce qui procure le sentiment d’être aimé pour une personne n’est pas forcément la même chose que pour une autre.” Apprendre à parler le langage affectif de ses proches serait peut être la plus belle des preuves d’amour. D’après Chapman nous avons tous un ou deux langages de l’amour dominants. Apprendre à les reconnaître, chez soi et chez l’autre permet de faciliter les relations affectives.
Alors, quels sont ces 5 langages de l’amour ?

– Les services rendus
Aide au déménagements, au nettoyage de printemps, aller chercher quelqu’un a l’aéroport… ou plus largement accorder de ton temps et de ton énergie à tes proches.
– Le contact physique
Le toucher, les carrasses, le hug, le câlin… tout ce qui permet de toucher et d’être touché dans la relation.
– Les paroles valorisantes
Compliments, remerciements, encouragements… que ce soit à l’oral ou à l’écrit (de la déclaration épistolaire au post-it en passant par le texto pleins d’émojis).
– Les moments de qualité
Etre ensemble, prévoir des bougies, offrir sa complète attention à l’autre… tout ce qui permet de créer une ambiance de qualité.
– Les cadeaux
Bijoux, gadgets, tableaux… ou tout autre symbole matériel d’amour.

Tu veux faire une expérience ?

Pour découvrir ton langage de l’amour préféré (ou celui, de celles et ceux que tu aimes), c’est simple : lis la liste ci-dessus et commence par éliminer les démonstrations qui ne te touchent pas. Si après élimination, il te reste plus qu’une possibilité, tu peux te réfléchir à l’attention que tes proches peuvent oublier de te donner et qui te blesse le plus.

Perso, ce qui me touche le plus c’est : le service et le contact physique.
Et toi comment aimes tu être aimé ? (càd quelle est la preuve d’amour à laquelle tu es le plus sensible ?)

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